التنوع الإسلامي

مفهوم الكفر والتكفير

د. مصطفى بنحمزة

تاريخ البث على الإنترنت: 19/07/2008

المصدر: اليوتيوب

تساؤلات وهموم النهضة

د. سلمان بن فهد العودة

جلسة حوارية ضمن فعاليات ملتقى النهضة الشبابي الأول في البحرين، 2010

المصدر: اليوتيوب

تحتاج النهضة إلى قلب نابض يرفد حركة الجماعة/الأمة بالقيم والأفكار والروح الشجاعة والمبادرة الطموح، ولكن لن تصل النهضة مداها وتبلغ وغاها ما لم تستثمر وتستقطب لخدمة مشروعها كل القوى في المجتمع حتى التي بينها وبين التيار الرئيس اختلافات في الأصول الفكرية والعقدية والإثنية.
Add a comment

* اختلال الخطاب:

اليوم تضطرب الرؤية والتصورات، ويغيب خطاب الإنسانية الجامع ( يا أيها الناس )، ولا تظهر في الإسلام مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم (رحمة للعالمين )، ويضيق خطاب المؤمنين ( يا أيها الذين آمنوا) ولا يعود يشمل عند البعض إلا على آحاد من الناس!! طائفة أو مذهب أو حزب أو جماعة، ويتشوه خطاب (يا أهل الكتاب ) حتى يصبح إذلالهم دينا عند البعض!!

* فرصة للدعوة :

الناس بالنسبة للمسلم أمة دعوة ،هم فرصته للكسب الأخروي الوفير "لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم " فوصفهم بالكفر اعتقادا لأنهم لم يدخلوا الإسلام هو تقرير حقيقة ، وتقرير الحقائق لا يعني تقرير الحقوق! فتنبه!

خطاب الهوية الإسلامية
حوار مع د. محمد عمارة
برنامج: الشريعة والحياة (قناة الجزيرة)
تقديم: عثمان عثمان
تاريخ بث البرنامج: 21/10/2007

المصدر: اليوتيوب

الهوية الإسلامية
حوار مع د. يوسف القرضاوي
برنامج: الشريعة والحياة (قناة الجزيرة)
تقديم: عثمان عثمان
تاريخ بث البرنامج: 27/12/2009

المصدر: اليوتيوب

فُتح على بعض الناس باب تصعيب دخول الجنة على عباد الله، فكأن مفاتيح الجنة في جيبه يُدخل من يشاء ويمنع من يشاء، وكأن صكوك الغفران في يده، يرحم من يشاء ويعذب من يشاء
Add a comment

أحدث إصدار الأمر الملكي الأخير حول ( الفتوى ) دويا هائلا في الأوساط العلمية في داخل المجتمع السعودي، وخارجه، وكان مادة لحديث واسع لوسائل الإعلام، وهذه محاولة لقراءة هادئة وسريعة لهذا القرار الكريم. وواضح أن الأمر الملكي جاء ليعالج أمرين:

الأمر الأول: قطع الطريق على صعود خطاب ديني متشدد أخذ المنحى الاحتسابي، وطرح نفسه من خلال آليتين:

1- إصدار فتاوى متشددة كتكفير مبيح الاختلاط، والدعوة إلى هدم المسجد الحرام، وإعادة بنائه بدعوى منع الاختلاط، وغير ذلك.

2- القيام بالاحتساب على بعض القرارات الوزارية، وبعض مظاهر المنكرات من وجهة نظرهم، وذلك إما بإصدار البيانات الموقعة، أو بقيام مجموعة من المحتسبين بزيارة لأحد الجهات الحكومية كما حصل في زيارة وزارة التربية لإنكار صدور قرار بتدريس النساء للصفوف الأولى في مدارس البنين.

وهذا الخطاب – بلا شك - يمثل قلقا للسلطة السياسية ؛ إذ إنه يطرح نفسه بديلا عن مؤسساتها الشرعية القائمة، ويزحزح الثقة بمشروعيتها الدينية في نظر قطاع من المتدينين المعجبين بأطروحات هذا الخطاب.
Add a comment

لئن كانت الدولة الإسلامية غاية تلهج بذكرها الجماهير من المحيط إلى المحيط ولا تتوانى عن بذل أغلى ما تملك من أجل تحقيقها فإنها مازالت مبهمة في تصوّر المسلمين،  غير واضحة على مستوى قسماتها وطرق تكوينها، فهي أقرب إلى الفكرة التاريخية والأخلاقية،وذلك دفع قادة الفكر الإسلامي إلى العكوف على التنظير لها، وما يزال سعيهم متواصلاً لإزالة الغبش عن الرؤية وإخراج فكرة الدولة من الدائرة العاطفية لتأخذ حقّها في الأذهان بصورة راسخة عميقة يجتمع عليها المسلمون وفي مقدّمتهم الحركات الإسلامية التغييرية، لأنه  يجب الاعتراف بأن مشكلتنا لا تتمثّل في إخراج الدولة الإسلامية إلى الواقع فحسب وإنما في تصوّرها النظري أيضاً أي في النموذج نفسه الّذي ليس واضحاً عند كثير من أنصار المشروع الإسلامي أنفسهم، ولعل لنا بعض العذر في عدم الوضوح هذا بسبب الفصام الّذي وقع مبكّراً بين السياسة والثقافة في تاريخنا ثم بين الثقافة والإسلام، فذهب صفاء الرؤية وتراكمت أخطاء القرون حتّى أصبحنا في عملنا النهضوي لا يضيف اللاحق للسابق وإنما يتبنى القطيعة معه وينطلق من الصفر، ولا يغيب عن البال أن غموض النظرة إلى الدولة الإسلامية يسيء إلى الإسلام نفسه بما فتح للخصوم من منافذ تسري منها شبهاتهم.
Add a comment

الرياض: «الشرق الأوسط»

خرج الدكتور عبد العزيز بن أحمد الحميدي، الأستاذ المساعد بقسم العقيدة بكلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى، في ظهور هو الأول، شارحا ومحللا مفاهيم التطرف والغلو، والأساليب التي انتهجتها التنظيمات المتطرفة لتفسير النصوص وخلط السياقات الفكرية بهدف التضليل والهوى. جاء ذلك في برنامج للتلفزيون السعودي عرضه في الجمعة الأولى من شهر رمضان المبارك، في أولى حلقات برنامج «همومنا» في جزئه الثاني، الذي سيتواصل عرضه في كل يوم جمعة من شهر رمضان المبارك.

ويعتبر الحميدي أحد المتخصصين في المذاهب، بالإضافة إلى أنه قد مر بتحولات فكرية، أكسبته فهما أشمل للظواهر المرتبطة بقضايا الغلو والتطرف.
Add a comment