التنوع الإسلامي

قضايا التنوع الصحابة وأهل البيت والسلف

مكانة الصحابة وأهل البيت

فك الاشتباك في العصمة

محرر الموقع

كثر الحديث والجدال بين الشيعة الامامية الاثني عشرية وباقي المسلمين عن العصمة، وعصمة الائمة خاصة.

إلا أن تعريف الشيعة البدئي لها سيجعل مثل هذا الجدل غير ذي اهمية، اما ما جاء به البعض من اضافات فهو قول بشر لا يدعمه نص. فالشيعة يحتجون لعصمة الائمة الالهية بأدلة منها:
Add a comment

إقرأ المزيد...

ذكرى واقعة الطف ومفهوم الشعائر الحسينية من وجهة نظر شرعية للامام الشيخ حسين المؤيد

محرر الموقع

(( ليس منا من شق الجيوب ولطم الخدود ودعى بدعوى الجاهلية )).. (( تدمع العين، ويحزن القلب، ولا نقول ما يسخط الرب )). الرسول الاعظم (ص)

بداية علينا ان نؤكد على مسلمات انسانية، وهي مسلمات اخلاقية قيمية متعارف عليها انسانيا، اولها: ان الظلم حالة غير انسانية.

وثانيها:  ان الوقوف بوجه الظالمين حق تكفله الشرائع الانسانية منذ بداية وجود الظالمين عبر التاريخ.

وثالثها: هو تمجيد هذا الواقف بوجه الظالم والظالمين.

Add a comment
إقرأ المزيد...

بيان الباحثين الشرعيين و"المعركة الخطأ"

محمد بن جماعة

صدر مؤخرا، وفي نفس التوقيت تقريبا، بيانان سنّيان متناقضان، تعليقا على موقف المجمع العالمي للشيعة والشيخ حسن الصفار من الاحتفالية المشئومة التي أقيمت مؤخرا في لندن. وصدر البيان الأول بتوقيع عدد من الباحثين الشرعيين في السعودية، معتبرا البيانات الشيعية الصادرة حول ياسر الحبيب من قبيل "الاستغفال"، في حين كان الثاني رسالةَ شكر وتقدير موقف وجّهها د. يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، للشيخ حسن الصفار، حسب ما نقلته شبكة أون إسلام.

ولا شك عندي في حسن النوايا وفي علم الباحثين السعوديين، ومنهم من أقرأ له في (مجموعة عبد العزيز قاسم) البريدية، وأستفيد مما يكتب.. غير أنني أرجو أن تتسع الصدور لإبداء بعض الملاحظات حول البيان الجماعي الصادر، والذي أرى أنه وقع في عدد من الزلات في الاستدلال والتقييم، ناتجة فيما يبدو عن التسرع:

Add a comment
إقرأ المزيد...

1